UOT 1.091
DOI:10.30546/3006-0346.2023.6.78.185

NURAY QIBLALIYEVA
BDU-nun Fəlsəfə kafedrasının doktorantı
Е-mail: [email protected]

Нурай Киблалиева
ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ АКСИОЛОГИЯ
Резюме:
В статье история и современное состояние онтологической аксиологии анализируются в контексте проблемы источника ценностей.На примерах из истории формирования учения о ценностях автор показывает, что источник ценностей в онтологической аксиологии взят не какой-либо из ее компонентов, а в целом в единстве объективного, субъективного и трансцендентного уровней.Формирование онтологической аксиологии Ф. Ницше, Г. Риккерт, М. Хайдеггер, М. Шелер, Н. Гартман, НЕТ. Начинается оно с произведений Лосского. В этот период развивается учение об абсолютной природе ценностей как «трансцендентных существ». При этом ценности выделяют как выражение субъективного, объективного или трансцендентального уровней существования. С точки зрения обновленной онтологической аксиологии, источником объективности ценностей является трансцендентная душа как духовно-энергетический потенциал бесконечной вселенской жизни, приводящей человека в мир в единстве тела и души. Следовательно, вместе с онтологией и гносеологией аксиология определяет специфику философии и ее дальнейшее развитие.

Ключевые слова: философия, онтология, аксиология, существование, ценность, человек, природа, дух, мироздание, трансцендентное, постмодерн, релятивизм.

Nuray Qiblaliyeva
ONTOLOGICAL AXIOLOGY
Summary:
In the article, the history and current state of ontological axiology is analyzed in the context of the problem of the source of values. Using examples from the history of the formation of the doctrine of values, the author demonstrates that the source of values in ontological axiology is not taken from any of its components, but as a whole in the unity of objective, subjective and transcendent levels. Formation of ontological axiology F Nietzsche, G. Rickert, M. Heidegger, M. Scheler, N. Hartman, N.O. It starts with Lossky's works. During this period, the doctrine of the absolute nature of values as "transcendental beings" is developed. At the same time, values are distinguished as an expression of subjective, objective or transcendental levels of existence. From the point of view of renewed ontological axiology, the source of the objectivity of values is the transcendent soul as the spiritual and energy potential of the infinite universal life that brings man into the world in the unity of body and soul. Therefore, together with ontology and epistemology, axiology determines the specificity of philosophy and its future development.

Keywords: philosophy, ontology, axiology, existence, value, human, nature, spirit, universe, transcendent, postmodern, relativism.