UOT327
DOI:10.30546/3006-0346.2024.3.81.0026

NARGIZ NAGIYEVA
Associate professor of Baku State University, Doctor of Philosophy in Political Science

Postcolonial feminism and hybridity

Postcolonial feminism represents a new branch of postcolonial women's studies. Postcolonial feminism criticized the approaches of classical Western feminism, which appealed only to white, middle-class women. This theory, which opposes nationalism and militarism, has reinterpreted these concepts in terms of violence, war, race, class and colonialism. Postcolonial feminism examined how the West treated non-Western societies and opposed the homogenization of women. Postcolonial feminism sought peaceful solutions by highlighting women's different experiences.
Hybridity is a term commonly used in postcolonial theory that describes how new cultures form in a colonial contact zone. The concept of hybridity is associated with theorist Homi K. Bhabha, who explores how the formation and reformation of new cultures as a result of colonial relations disrupts any notion of a "pure" culture. This process of hybridization occurs in what Bhabha calls the “Third Space,” an in-between place where new cultural identities are constantly being formed.
Key words: postcolonialism, feminism, hybridity, neocolonialism, Third world.

НАРГИЗ НАГИЕВА
Доцент Бакинского Государственного Университета, доктор философии по политическим наукам

Постколониальный феминизм и гибридность
Постколониальный феминизм представляет собой новую часть постколониальных женских исследований. Постколониальный феминизм критиковал подходы классического западного феминизма, который обращался только к белым женщинам среднего класса. Это теория, выступающий против национализма и милитаризма, дал новую интерпретацию этих концепций с точки зрения насилия, войны, расы, класса и колониализма. Постколониальный феминизм исследовал, как Запад обращается с незападными обществами, и выступал против гомогенизации женщин. Постколониальный феминизм искал мирные решения, раскрывая различный опыт женщин.
Гибридность — это термин, обычно используемый в постколониальной теории, который описывает, как формируются новые культуры в контактной зоне колонизации. Концепция гибридности связана с теоретиком Хоми К. Бхабхой, который исследует, как формирование и реформирование новых культур в результате колониальных отношений разрушает любое представление о «чистой» культуре. Этот процесс гибридизации происходит в том, что Бхабха называет «Третьим пространством», промежуточным местом, где постоянно формируются новые культурные идентичности.

Ключевые слова: постколониализм, феминизм, гибридность, неоколониализм, Третий мир.